“朝士半江西，翰林多吉水。”在吉水县盘谷镇，有一个耀眼的千年古村——谷村，这里诗书传家，人文蔚起，曾孕育出1名状元、78名进士、115名举人、95名贡士，被誉为“中国进士第一村”。
一座古村 绵延千年
漫步谷村进士文化展示馆，只见门头高悬“中国进士第一村”牌匾，后方“仰承苑”3个大字赫然入目。馆门楹联上黑底鎏金的刻字遒劲有力——“入苑开心忆昔达人分国事，登楼放眼看今胜地蔚家风”，仿若历史的荣光汇聚于此。
谷村进士广场一旁，树木吐翠，虬枝峥嵘。一条百米长廊，墙上刻满了谷村科举以来的进士名录，以及新中国成立以来考上大学的学子名单，历史的长卷在此铺展。
广场内的古戏台又名“雅观楼”，两侧有楹联曰“看戏中情胜读十年书，悟台上理能知千古事”。台下两侧李邦华、李元鼎、李中、李振裕、李日宣、罗洪先6位先贤雕塑分别伫立。
谷村进士广场一旁的长廊。芦国晨/摄
跟随盘谷镇宣传委员阙小华的讲解，记者在谷村探访最突出的感觉，一是“大”，二是“多”。
究竟有多大？据清乾隆年间所撰《谷村记》载：“谷村，在吉水县西，离城六十里，乡属同水，都列六一，山环水抱，中间十余里，聚址而居，千数百烟，中间一墟，分为上下两节……自七世祖祖尧公卜居斯地以来，子孙众多，分属各地，十里之遥，一本之亲，比屋相连。”
历经千余年发展，谷村村落规模之大令人仰羡。今日村庄方圆5公里，人口过万，村内屋宇相连，古建成群，气势恢宏，至今保留古屋、古塘、古树等历史古迹数百处。
再说“多”。谷村书院多，有桂林书院、文蔚书院等12所；进士多，“父子进士”“兄弟进士”“一门同榜进士”等科举盛况屡见不鲜；著作多，据不完全统计，谷村自宋至清末有著述者71人，有著作150余部；诗文多，自宋至清，有近百名名臣大儒与谷村人士有诗书往来，至今保留300余首颂谷村人文雅事的诗歌，其中不乏朱熹、张栻、杨万里、文天祥等先贤名流。
对于一个村庄而言，拥有如此深厚的文化底蕴，是谷村之幸、村民之幸。
“明代状元罗洪先绘制的《广舆图》，是我国历史上最早的分省地图集，孩子们很喜欢听这段故事。”原盘谷小学校长李顶生说。
在修葺一新的罗洪先状元旧居，不时有学子慕名前来研学旅行。在古色古香的李振裕故居，青砖黛瓦马头墙，游客欢笑声频传。
田间、村道皆是闲庭漫步的好去处，年轻男女常身穿汉服、旗袍、马面裙等“新中式”服饰在谷村拍摄短视频。
古遗迹、村落布局等文化遗产是传统村落的“形”，是延续乡愁文脉的重要载体。2022年，吉水县启动传统村落集中连片保护利用示范工程，将谷村列为核心示范村落，因地制宜建设谷村进士文化展示馆、罗洪先和李振裕故居等主题功能空间，形成留住乡愁、保存记忆的文化场所。
一种基因 代代相传
中华民族历来有崇文重教的优良传统，讲求诗礼传家。谷村正是勤耕重读、修身治学的文化理念之存照。
谷村李氏《家规》规定：“于本支乡试者，每人助路费钱二吊文；院府县三试，每人助卷钱二百文。”由此催生出谷村的“功名竞赛”，各个派、房、支之间形成了竞相读书求学、为官入仕的良好风气。
“朝为田舍郎，暮登天子堂。”李邦华就是一众“田舍郎”中的佼佼者。他在田野放牧与读书中度过童年，踏上科举之路，一展才华。他的人生轨迹，如同一只白鹭，初时在田间与牛为伴，食草嬉戏，而后振翅高飞，直上云霄。
李邦华的事迹被记载在《谷村仰承集》中，如春风化雨，激励着一代代谷村人。谷村不仅注重家族族谱的留存，更对家族文献进行了细致的整理与修纂，将历代名流的功绩传颂后世，汇编成《谷村仰承集》。
“这部珍贵的村史，不仅让我们深入了解谷村的历史文化，还补充了正史、文集记载之不足，对保护和传承古代宗族组织管理、乡村文化习俗和地方历史遗迹具有重要意义。”盘谷镇党委书记王海清说。
谷村乡贤合影。芦国晨/摄
崇文重教的传统为谷村培养了大量贤达名士，他们不仅注重自身的修养和学识，更将延续家族科举事业和维护家族平安兴旺视为己任。
盘谷镇人民政府于2021年成立乡贤联谊会，将其与新时代文明实践所相结合，以谷村仰承苑内的乡贤工作室为驻点，汇聚乡贤力量，共商村内事务。
为弘扬谷村耕读传家的优良传统，乡贤联谊会成立了奖学助学协会，对高考取得优异成绩的学子和为教育作出杰出贡献的教师给予表彰。
2023年8月，乡贤联谊会捐款40余万元奖助师生，并召开高考学子座谈会，为考取重点大学的学子送上祝福与奖励。
此外，盘谷镇人民政府和乡贤联谊会还提供“点单服务”，对全镇学生进行摸底调查，了解学生在学习和生活中遇到的困难，并整理成需求清单，形成学生点单、乡贤接单的服务机制。
曾经有年纪小的学生提出想要一个奥特曼玩具。“大家可能觉得有些不可思议，当时在我们这里是买不到这种小玩具的。”乡贤联谊会副会长肖凯说。这个看似与奖学助学无关的愿望也得到乡贤的积极响应，很快就有乡贤认领并满足了学生的这一愿望。“我们买玩具给他们，是想让孩子们知道一直有人在关心他们，也是激励他们向上生活的一种方式。”
一种灯彩 观照古今
龙年春节，吉水县进士文化园一片欢腾。身穿金黄色服装的村民手持龙头鱼身的鳌鱼灯，灵活地挪步跳跃、变换走位，时而似鲤鱼戏水，时而如猛虎下山，时而似彩绸飞舞。霎时间，锣鼓声、击掌声此起彼伏，喜气洋洋。
鳌鱼灯为谷村独有，是李氏族人的骄傲，当地有谚曰：“谷村一千烟，代代鳌仔灯。”作为谷村独特的传统灯彩活动，鳌鱼灯2021年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，李邦华后人、年过六旬的李小羊是第十七代传承人。
鳌鱼灯表演。肖康/摄
关于鳌鱼灯，李小羊讲述了一段传奇故事。
1638年，兵部尚书李邦华为全心治军，毅然遣家眷返回吉水谷村老家。朝廷感其忠心，赏赐鳌山灯彩一套，由李邦华家眷归家玩赏。因此，其中流传至今的鳌鱼灯有鲜明的宫廷灯彩特征。明崇祯十七年，李自成攻入京城，崇祯帝于煤山自缢。李邦华入文信国公祠，祭拜同乡先贤文天祥后自缢殉国，留下一首绝命诗——“堂堂丈夫兮圣贤为徒，忠孝大节兮誓死靡渝，临危授命兮吾无愧吾”。
李小羊在17岁时第一次现场观看了鳌鱼灯表演。锣鼓声一响，李小羊的视线便被灯下跳跃的表演者所吸引。他全神贯注地观察着表演者的每一个动作和发力点，不知不觉间贴近了队伍的尾端，模仿起他们的脚步和动作，仿佛自己也成了其中的一员。鳌鱼灯“游”到哪个村口，他便跟到哪个村口。
从儿时观赏到拜师练习，从队伍末端到挑大梁的领头位置再到非遗传承人，舞遍了麒麟、狮子、鲤鱼、黄龙4种瑞兽的队形，李小羊才明白师父李国运口中的“鳌要溜，麒麟要柔，狮要踊，龙要卷”。而这一舞，就是45年。
打鳌鱼灯，收益不多流汗不少，为何还要苦苦坚守？
“鳌鱼灯是流动的文化、活化的历史，一定要将谷村宝贵的文化遗产传承下去，绝不能在我们手里断代……”李小羊淡然一笑，轻轻捂住疼痛的右腿，一瘸一拐地走向鳌鱼灯，认真拂去浮尘，好像在整理一件心爱的艺术品。
每逢节假日，盘谷镇人民政府都在进士文化园、盘谷中心小学内举办鳌鱼灯灯彩舞蹈活动，专业队伍携鳌鱼灯入场，以舞步形式展现“鲤鱼跳龙门”的过程。
如今，在吉水县非物质文化遗产保护中心的大力扶持下，田间地头、公园校园、社区景区，处处活跃着鳌鱼灯的身影。
文化浸润乡土，新风吹拂心田，庐陵大地上的千年谷村正重现芳华。
来源：当代江西 | 
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