出家12年，让400多个女人生孩子，这个被赶出寺庙的“花和尚”，看哭了多少人..

贫僧法号乱来 · 发表于 2022-5-27 03:53:48

《水浒传》里有这样一号人物，让人印象深刻。

既不吃斋也不念佛，既不坐禅也不修性，平生只爱大口吃肉，大碗喝酒，一生杀人放火，处处违背佛教教义，却修成了正果。

他就是鲁智深，被后人称为“花和尚”。

江苏南通，也有一个违背佛教教义的花和尚。

他叫道禄，身边有400多名女人，每一个都是孕妇。

她们当中最大的46岁，最小的16岁，出家12年间，共生下了400多个孩子。

遭到过寺庙驱逐，也被世人嘲讽过：

“你一个和尚，怎么生这么多孩子！”

但这样的他，却得到无数网友大力支持。

道禄和尚俗名李兵，1975年出生于江苏南通。

出家前，他开过工厂、做过生意，是个成功的商人。

尝遍了人世间的酸甜苦辣后，李兵厌倦了这样的生活。

“世间所有男人经历过的，我都经历过，想想也就那么回事。”

也许是他的生活太顺利，老天爷也看不下去了。

转眼，他到了适婚年龄。

父母受封建思想影响，觉得亲上加亲是好事，就给他安排了一个有血缘关系的女孩。

这一切，李兵并不知情。

婚后，他在偶然间知道了这个秘密，那一瞬间，觉得天都要塌了。

更令人忧虑的还在后面，1999年，妻子怀孕了。

自古近亲生子多残障，他担心孩子的健康，便去寺庙许愿：

“如果孩子出生后能够健康，我便在50岁之后出家，长伴青灯古佛，以此还愿。”

也许是心诚则灵，孩子呱呱坠地，平安健康。

李兵那颗提着的心，总算是落了下来。

不过，孩子的问题虽然得到解决了，近亲结婚这一点，也是横亘在两人之间的一道坎。

两人为此经常吵架，最终只能结束这段没有缘分的婚姻。

经历了失败的婚姻，这让本就找不到人生意义的李兵，更觉厌烦。

恍然间，他想到了自己曾在佛前许下的誓言。

2010 年，将女儿安顿好后的李兵，前往厦门普光寺出家为僧，法号道禄。

这一年，他35岁。

出家后的道禄，潜心修行，远离世间凡尘纷扰。

但是，好景不长。

修行期间，道禄看见寺庙里经常有孕妇为胎儿超度，一条条生命就这样从他的眼前消失。

佛家慈悲为怀，视堕胎为杀生。

这样的惨剧，令道禄非常痛心。

2012年的一个傍晚，道禄和往常一样，打扫过前门后，准备关门休息。

就在这个时候，一名怀了身孕的女子匆匆赶来，求他不要关门，想进去上炷香。

道禄问其原因，这才知晓，这名孕妇也是堕胎大军里的一员。

他忍不住问：为什么要堕胎呢？

“佛法认为，堕胎属于杀生。”

女子泪声俱下，绝望地说：

“这个孩子就是个错误，我不堕胎能怎么办呢？家里不会同意的，我既没有地方去，也没有人可以帮我。”

一句没有人帮我，触动了道禄内心最柔软的地方。

他想到了以前看过的新闻：

“有父母把孩子生下来扔进垃圾桶的、有塞进下水道的、还有直接扔在福利院门口的…”

他想，既然自己有这个钱财，也有这个能力，为什么不能帮一帮她们，帮一帮孩子呢？
于是，他在网上公开了联系方式。

“但凡想堕胎的，我来救助；但凡无力抚养的，我来负责。不要扔掉孩子、不要让孩子不明不白的走。”

简简单单的一句话，彻底改变了道禄的生活。

自从公布了联系方式后，道禄收到了来自全国各地的求救信息。

原本为了远离尘世的道禄，再次回到了尘世间。

求助的孕妇，很多都是未婚先孕，她们各有各的不幸：

“被骗财骗色，年少无知，婚外情。”

刚刚结束高考的小兰（化名），联系上了道禄。

“不管相信不相信我都要来。

如果是真的，那这件事解决了，就什么都解决了；如果是假的，那我就彻底完了。”

此时的她，已经怀孕八个月了。

她没有勇气向家人坦白怀孕的事实，也无法承担把孩子生下来之后的责任。

道禄是小兰最后的希望。

对于这样的求助，道禄没有拒绝。

从入院、产检到生产后坐月子，大大小小的琐事和费用，全都由道禄安排负责。

某天，道禄接到了孕妇佳佳（化名）的电话。

佳佳向道禄说了一下自己的基本情况。

怀孕一个多月，男方不愿意承认，还发了各种污言秽语的信息羞辱她。

最初，道禄安抚她：

“不要紧，我有办法。”

佳佳心里还有那个男人，什么话都听不进去。

道禄是个爽利的性子，听得血气涌上心头，吼道：

“外面男人都死绝了，非要找他？从现在开始拉黑，别再联系！”

佳佳哭着应声。

道禄放心不下，又补充了一句：

“你知道对付他最好的办法是什么吗？就是若干年后，让他的孩子管别人叫“爸爸”，气死他！”

这样刚柔兼备的道禄，给那些求助的孕妇们，带来了极大的安全感。

道禄所行之事，都是出于渡人的心愿。

“一个人得了重病，几十万都不一定能救回，但我花几千就能拯救一条生命。”

生下孩子的母亲，有选择权。

带走或者留下。

如果母亲留下孩子，只需签“全权委托书”。

等孩子18周岁相认，由孩子决定去处。

当然，母亲也有“反悔权”。

如果中途有能力抚养，随时可以接回孩子。

道禄的想法只有一个：让不明不白来到这世上的孩子，明明白白的活下去。

就这样，寺庙变成了托儿所。

最忙的时候，半年里有70多个孕妇找上门来。

那些堕胎的女孩儿将他视作活菩萨，但外界的悠悠众口，却将他肆意地诋毁。

“你听说了吗？普贤寺的和尚在外面跟好多女人有染，私生子都能围着寺庙走一圈了。”

迫于舆论压力，寺庙做了一个操作：将他除名。

这下子，道禄懵了，这可怎么办...

困难永远有,但终将成为历史。

我不能倒下，道禄心里想。

思来想去，他决定自立门户，重新开始。

他来到了杂草丛生、无人问津的万善寺，决定就此扎根。

与其说是寺庙，倒不如说是荒凉的工棚。

面对如此不公平的待遇和谴责，道禄却能够自得其乐。

“不求事事如意，但求无愧于心。”

一个婴儿出生费用约2万元，单个孕妇开销约1.2万元，上学一年也要一万左右。

一年救赎上百个婴儿，费用高达200万元，都由道禄支付。

道禄将毕生积蓄拿了出来，可发现面对越来越多的避难儿，这些钱远远不够。

一波未平，一波又起。

万善寺极为破旧，一场暴雨，瞬间将其淹没。

走投无路时，道禄想起了自己的别墅。

别墅原本计划留给女儿，但聪明伶俐的女儿，揣摩到了父亲的意思。和女儿商量了一番后，他决定对别墅进行改造，作为主战线。

并为它起了个名字——护生小居。

平日里，道禄能省则省。

天不亮，早早起床给孩子买早餐；

入夜，唱着摇篮曲，面带笑意地哄孩子入睡。

后来，有记者采访道禄，听小孩喊你爸爸是什么感觉？

道禄笑得牙不见眼，他说：

“就是自己的孩子啊，特别那个小孩叫得嗲一点，特别嗲的时候，能把你的心都融化了。”

在信徒眼里，道禄是“活菩萨”，护生小居是“人间救助站”。

道禄的事迹被媒体报道后，外界对他的行为褒贬不一。

有人指责他，此举是在纵容弃婴，催生更多不负责的单身母亲。

其实，外界对他的一些质疑也不无道理。

这种善意的行为，对孩子来说，会不会是另外一种伤害？

有些孩子，如果长大后的生活过得不太顺利，也许会埋怨地说：

早知如此，你当初就不该让我生下来。

这些问题，道禄不是没有想过，他坦坦荡荡地说：

“我觉得自己没做错，我清楚自己想要的什么。”

他的目的只有一个：尽可能让更多的生命活下来。

也许，这就是我们与道禄最大的不同。

不管是生活还是事业上，我们好像很容易想太多，顾前顾后，从而错失了真正有价值，有意义的东西。

俗话说，世间哪得双全法，不负如来不负卿。

赤子之心，最为难得。

在生与死面前，他毫不犹豫地选择了生。

这就是道禄和尚，以出世心做入世事，以慈悲心度众生。

有人问道禄，这种事情你打算做到多久？

道禄淡淡地说：做到死的那天。

“地狱不空，我不成佛。”