揭秘如何达到人生最有价值的极限

  学生时代的思想品德课告诉我们说“我们要有信仰、有道德、要增加自己的智慧、要平和自己的心性、要有健康的体魄以及未来在社会上有赚取物质财富的能力“，当时只觉泛泛，只识文字，只为考试。
  工作后再次接触到中国文化课，惊觉原来我们想要并且孜孜不倦的追求的，其实早在我们学生时期的课程中就已被提及，被暗示，被教导，只是未领悟到深意而已。

今天我们再次重温人生六法“信仰、道德、智慧、心性、身健、财富”，一起探寻藏在其中的、被我们忽视多年的、真正有助于自己追求最有价值人生的秘密。

《瑶光 - 金 》弟子 - 谭忠强
信仰是支撑我们人类灵魂的，它能有助于我们战胜一切超负荷压力，而且还能坦然面对，此外它也是从无到有的过程：欲望－认知－相信－信念－信仰；道德是我们做人做事的行为准则，从人的修养上可以体现出来；智慧狭义指高等生物所具有的基于神经器官的一种高级的综合能力，包含感知、知识、记忆、理解、联想、中庸、包容、决定等。“智”强调外在克敌制胜、言传身教；“慧”注重内在，坚持内观、不断自省、洁净心神、融合能量。心性具体体现在我们对事物的认知及行动时所做出的抉择上；财富是我们创造价值和汇聚能量的具体体现。

《天梁 - 金 》弟子 - 员战备
信仰：“志不立，天下无可成之事”。志也是一种信仰、信念，人如果没有信仰、信念，就好像船没有舵，只能随波逐流。
  道德：道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。道德很多时候跟良心一起被谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

  智慧：智慧又被誉为知识王冠上的明珠，是生命所具有的基于生理和心理器官的一种高级创造思维能力，包含对自然与人文的感知、记忆、理解、分析、判断、升华等所有能力。智慧与智力不同，智慧表达智力器官的综合终极功能，与“形而上之道”有异曲同工之处；智力则谓“形而下之器”，是生命的一部分技能。在日常生活中，智慧体现为更好的解决问题的能力。

  心性：就是众生本自具足的如来本性。如五祖慧能所言：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足。

身健：（身体是革命的本钱）幸福，由心不由境，心健才能身健，身健必须心健。看淡世事沧桑，内心安然无恙。

财富：财富的秘密就是财富永远喜欢和能够让它增值的人站在一起。你能够发现多少财富，才有可能获得多少财富。

《天相 - 金》弟子 - 唐立山
举头三尺有神明，常怀敬畏心，此为信仰观；积善之家必有余庆，厚德载物，守法卫道，尊纲常晓大义明廉耻，守人臣本分，不逾矩，不轻怠，常怀感恩心，此为道德故；非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动，此为智慧故；人之初，性本善；心性纯良，不生祸事，可免祸端，此为心性故；一室二人共三餐四季品五味，六欲七情引八卦九天得十全，心坦荡，身自健，此为身健观；命里有时终须有，命里无时莫强求，不急不躁不卑不亢，过往不后悔，未来不将就，此为财富观。

《瑶光 - 金 》弟子 - 汪慧珠
六法修行是一套完整的修行体系：信仰，是快乐的源泉；心性，是博大的基础；身健，是承载的能力；道德，是人性的底线；智慧，是内外兼修获得的自然的感悟和灵性；财富，是能量的转换。

生而为人，应有信仰；生而为人，应要身健；生而为人，应有道德；生而为人，应有博大心性；生而为人，应不断学习获得智慧；生而为人，应有能量转换财富的能力！

《天梁 - 金 》弟子 - 吴兰兰
“足食，足兵，民信之矣，必不得已而去，于斯三者何先？去兵，必不得已而去，于斯二者何先？去食，自古皆有死，民无信不立。”意思是人类生存的环境中最关键最核心的是要有信仰和信念，国民如果没有信仰了，这个国家就不能健康成长和发展的。


道德即“诚”，“率性”，就是充分发挥自己的本心本性，顺应和遵守自己的内心作为行事原则和行事目的。

“道”是自然万物生长的规律，自然万物生长的规律都是永恒不变的，都按其不变的规律运行着，不变的规律都隐藏在万变的表象下面。

智慧，其中“智”是外在、总结、带动，传授自己的经验和思想总结，自己领悟人生和对外传授；“慧”是用大扫帚清扫自己内心的浮躁和污垢，不断自省和内观，沉淀和升华，坚持反省和融合自然。

人类有十欲，因为有了欲望才根据欲望有所需求，有了需求才推动着社会的步伐向前进步。由于有了欲望，通过外在因素就会刺激人类有不同的情绪和情感产生。控制好欲望，稳住自己的情绪，培养良好的情感，使自己的心性得以修炼。用道修炼心神，用气滋养心神，炼精化气，炼气化神，以此达到强身健体目的。有了好身体，有了信仰和道德，修炼好自己的心性，融合自然吸收宇宙能量开启智慧碎片，最终就会心想事成，得到财富。

《天梁 - 金》弟子 - 何林耘
“信仰、道德、智慧、心性、身健、财富”六者相辅相成，都需修炼。
  信仰可大可小，但必须要有，且必须光明磊落，通过不断的学习，增强自身信仰；道德水平有高有低，在感知实践的过程中，通过提升道德水平，指导言行；智慧包含着总结传授和内观自省的内涵，需要一生学习感悟，日渐积累，永无止境的；心性是为人处世十分关键的一环，经历感知多了，才能更好的平和心性，荣辱不惊；健康的身体，是支撑其他5项能一直顺利修行的基础，通过国学的方式，吸收天地之能量，不断修行养气。
  精神财富和物质财富也同样需要累积，有了一定的物质财富支撑，精神财富才能更加专注的修炼和践行。信仰和道德是上层，智慧和心性是中层，身健和财富是下层，上中下三层环环相扣，每一项都必不可少，需为之修行一生。

《瑶光 - 金》弟子 - 何强
  这六点都拥有的人生，才是完整的，才趋近完美。
  以前我们还是孩子的时候，学习的是应试教育，虽然有思想品德课，但我们无法切身的感受。更多时候的学习对象是吸取父母或长辈的生活经验，所以很容易“上梁不正下梁歪”。
  等到我们成年后，要独自面对各种社会问题的时候，才明白“信仰、道德、智慧、心性、健康、财富”是我们人生追求很多东西的基本准则。如果你一味追求某一个维度，其实你的人生是不完整的，就像世人大多追求“财富”，也许他成功了，然而当他离开这个世界的时候，必然留下许多遗憾。
  “我们人活一世，不是看我们能带走什么，而是看我们离开的时候，能留下什么。”
  人生，只是一场旅行，当我们离开的时候，身外之物都是带不走的，如果修行好这六点，也许你就能为社会留下什么。所以修行的意义，在于让我们拥有更完整的人生。

《天机 - 金》弟子 - 王继军
  信仰如大海中行船的灯塔，没有灯塔就会在大海中失去方向；道德如航行的船的质量，船如果质量不好或有漏洞是走不远的；智慧是船上水手的驾驶能力，能力强自然走的远；心性是水手的毅力与品格，只有坚持不懈、努力前行才能达到彼岸；身健则要求水手的健康，没有强健的体魄，船也是到不了岸的；财富则是航行中的惊喜与收获，是前几项做好后自然就得到的东西。

《天相 - 金》弟子 - 孙学斌
   信仰是人生的灯塔，有了信仰才不会在浮躁的社会中迷失自已；道德是人应该守着的底线，也是社会规矩；智慧是人正确掌握自然规律和社会法则的工具，有了才能清楚的认知自然；心性是人头脑中长期思维习惯对外界的反映。我们要学会适时地打破自己的思维惯性，不断自省让自已心性更强大；身健是一个人生命的基础，一切都建立在健康之上；财富是人对身外之物支配权限的大小，只有做到从始至终认真对待外面的世界，才能够始终保持对财富的支配权。

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