（一）
端午节三天假，孩子大概率会问你端午节是怎么回事，你也大概率会这样回答：“这个节日是纪念爱国诗人屈原的，在这一天我们中国人要吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒。”
常规套路虽然不会太扣分，但作为家长，面对孩子求知似渴明亮的大眼睛，是不是总感觉这样的回答太没诚意，也凸显不出你的高大上来。
那还能说些什么，会让你的回答更饱满，从而让你的形象立即变得高大，甚至伟岸呢？
我建议你补充如下几点。
（二）屈原不姓“屈”，且名字也不叫“原”
在司马迁的《史记》中，对屈原是这么介绍的：“屈原者，名平，楚之同姓也。”意思很明显，屈原的名字叫「平」，和楚王同姓。
那楚王又姓什么呢？如果你看过《大秦赋》就会知道，楚国大王姓「芈（mǐ）」（如果这个字你实在记不住，那也不要紧，你就想想打王者荣耀时，里面那个一放大招就一群黑乌鸦乱飞的那位芈月，她是根正苗红的楚国公主，后来嫁到了秦国。）
所以，屈原的真名叫什么？叫「芈平」。
而“原”是他的字，就像毛主席的字是“润之”一样，所以我们也可称屈原为「芈原」。
那为什么后来姓从「芈」改为「屈」了呢？我们现在对“姓氏”这个词也不陌生，只过不早已当成了一体，但在古代，“姓”和“氏”是两码事，是分开的，“姓”的下面又可分为若干个“氏”。
比如「芈」姓下面，就分为了「屈、景、昭」三个氏。在当时，女人以”姓“为重，所以芈月就一直叫芈月，而男丁以“氏”为重，所以“芈平”就成了“屈平”。
我们在热播剧《觉醒年代》里可以看到，很多人亲切地称主席为毛润之，直呼其名总感觉有隔阂。所以，后人就把这位爱国主义大诗人的“名”改为“字”，亲切地称为——屈原。
（三）“离骚”二字到底啥意思？
要说屈原，就离不开《离骚》。但“离骚”到底是啥意思？屈原为何而写？
根据《史记》记载，楚怀王本来很信任屈原，但信任有排他性，所以朝中大臣就嫉妒屈原，再加上楚怀王也不是什么明主，近小人、远贤臣，这就让君臣之间有了“间隙”，最后屈原在朝堂上就靠边站了。
在这种情况下，屈原很郁闷地写下了《离骚》，离骚的意思就是“离别的悲伤”。
这一写就不得了，一不小心就开创了中国爱国主义诗词的一种形式——骚体诗（楚辞），成了中国文学浪漫主义的源头，对后世文人创作产生了深远的影响。
（四）端午节一开始就是为了纪念屈原的吗？
不是，屈原自己也过端午节！
在屈原之前，端午节早就存在了，这是中国先秦就已经成熟的历法体系。
何谓端午？“端”就是开始，本来叫“端五”的，但后来的唐玄宗生日是八月初五，宰相宋豫为讨好皇帝，避“五”字的讳，于是把“端五”改为“端午”了。
所以，“午”即“五”，端午也就是五月的第一个“午日”，即农历的五月初五，所以也叫重午节。
端午还叫“中天节”，因为此节的正时在午时，日在中天。
端午还叫“沐兰节”，吴自牧的《梦梁录》中说：“五日重五节，又曰沐兰令节。”因为古人有在这一天用兰草沐浴的风俗.。
古代还有称端午节为“女儿节”的，明沈榜在《宛署杂记》中说：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符，宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极妍，出嫁女亦各归宁因呼为女儿节。”
端午节的别名还有很多，且一开始不是为了纪念屈原。
但时间是一把雕刻刀，慢慢砍去与老百姓日常生活和期许不太相关的“细枝末节”，最后就演变成了为了纪念伟大的爱国诗人屈原的端午节了。
（五）端午节活动一开始就是吃粽子，划龙舟、饮雄黄酒吗？
不是，比现在丰富很多，以上三项就不说了，讲点你可能不知道的。
1、要驱五毒。
民谣曰：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”
五毒醒了还不安宁，怎么办？我们就得想办法驱逐它们，于是人们用彩纸剪成五毒形象（蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣、蜘蛛），贴在门窗上，或贴在孩童手臂上，以避诸毒。
2、挂钟馗像。
这在江浙比较普遍，钟馗老先生本是一介儒生，但相貌实在太丑被皇帝除名了，一怒之下撞台阶自杀了，后来民间将他附会为专门捉鬼的鬼王，由于五月瘟神易于流行，于是端午节这天悬挂钟馗像，趋避瘟神。
3、一直吃粽子吗？
不是。
最早记录端午饮食习惯的，可以追溯到西汉的“枭羹”，司马迁《史记》在武帝本纪中说：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官，以恶鸟，故食之。”
但可能这枭鸟太难捉了，后来就没有相关记载了。
（六）建议你耍个小心眼
如果刚好你要参加孩子的端午节聚会，或者组团出游，你就耍个小心眼，让别的家长先发言，等他们把纪念屈原吃粽子划龙舟的冷饭炒完后，你再粉墨登场。
没有对比就没有伤害，这会让你的发言效果最大化。
毕竟，让孩子崇拜你，不仅有利于你的形象和亲子关系，也可以让孩子在小伙伴中吹一吹自己的爸爸妈妈有文化，在小朋友中，这是一件很值得骄傲的事。
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