梅冈古村的房子

环境不错，适合修心养生
祠堂“黄门给谏”有点费解，一个是“给”字不是繁体，二是“黄门”一般是指宫内的太监---黄门吏、黄门给事 是太监的大小头目，白居易《卖炭翁》里还有“黄衣使者白衫儿"-----“黄门给谏“，不明白是何意

城里人表示非常羡慕

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弟弟打车 发表于 2021-5-1 14:14
环境不错，适合修心养生
祠堂“黄门给谏”有点费解，一个是“给”字不是繁体，二是“黄门”一般是指宫内的 ...

哇，放大祠堂照片还看到新写对联**监军家“
我的个乖乖，黄门本是指皇宫里的太监机构，而宋明皇帝又喜欢派自己宠幸的太监做监军。。。
朱祁镇、土木堡、王振、瓦刺、夺门之变。。。一串串的历史事件人物跟黄门关联

三省斋主人

作者：王茂玉 来源：井冈山报 字数：1546

乾冈村忠爱堂http://szb.jgsdaily.com:9999/epaper/jgsb/html/2012/12/18/06/06_35.htm◆王茂玉文/图

在青原区富田镇王家祠堂诚敬堂内，有一块明朝嘉靖皇帝钦赐的“黄门给谏”牌匾。说到该匾的来历，却与泰和明代的一位叫王鸣臣的进士有关。
王鸣臣，号阳冈，泰和县万合镇乾冈村人，明嘉靖二十三年（1544年）进士。王鸣臣出身贫寒，家中有兄弟六人，王鸣臣排行老三。其母颜氏还在怀王鸣臣的时候，父亲王国赐便携老扶幼从梅冈来到乾冈村立业开基，所以在当地，便有王鸣臣“脉自梅冈、生在乾冈、开基锦冈、葬在凤冈、文号阳冈”的轶事。

也许穷人的孩子早当家。王鸣臣自小便表现出天资聪颖，英敏好学。十载寒窗，苦读经史，寒研诗章。受父亲的熏陶，王鸣臣对文天祥等庐陵先贤极为崇敬，推崇庐陵文风正气。王鸣臣少年得志，十五岁便先后高中举人、进士，后留任朝廷，被任命为户科都给事中。王鸣臣虽为七品小言官，但他“位卑不敢忘国忧”，始终以清廉刚正的道德操守立身处世，不阿谀奉迎，不见风使舵，铮铮铁骨，光明磊落地处世为人。由于他直言敢谏，屡屡弹劾严嵩，严嵩对其颇有戒心，“畏科道之多言也”。后严嵩指使赵文华等人将其陷害，是故借京察之名铲除异己，予“都给事中王鸣臣等六人为不及，各杖四十。”严嵩倒台后，王鸣臣官复原职，受到重用，先后历任户、礼、刑、工部给事，奉敕监军，记验宣大辽蓟边功，丙辰春闱考试官，四川佥事，贵州布政使司左参政等职，赐进士第，大中大夫，资质少尹。为褒奖王鸣臣一生为官清廉，忠清直谏饬纲常、兴国邦、安边疆的历史功绩，明世宗嘉靖皇帝在其致仕时，钦赐“黄门给谏”牌匾，诰封梅冈王氏为“青锁监军”家，以励王氏族人诗礼传家，忠清直谏，匡扶社谡。

“黄门给谏”牌匾本为泰和梅冈王族乾冈村的独有至宝，而诚敬堂则是与梅冈同源同脉的青原区富田王氏宗祠。乾冈祠堂的悬牌“黄门给谏”怎么会飞进诚敬堂呢？这还得从当地一句顺口溜说起。
相传明清时，在吉安庐陵富田一带，到处流传着一句顺口溜：“匡家匡娘娘，文家出了个文天祥，王家有座大祠堂”，这个大祠堂就是吉安市境内最大的诚敬堂，长82.3米，宽44.3米，总面积为3645.89平方米，建于明朝中期，彰显了富田王氏兄族的富庶。

不料时至清朝年间，访祠“树大招风”，遭到劫难。一天，时任吉州知府的汪太爷到富田一带视察民情，听到小孩唱前面的顺口溜，则有意考察一番诚敬堂。当见此祠规模特大，前后五栋，当头牌匾为“枢密院”，还未进祠内察看就勃然大怒，心想王家未出大官，竟财大气粗建此大祠，有违典制，当即下令拆除。于是，次日上午汪知府就亲自督阵，至傍晚快拆完前面两栋。

其实，富田王氏当日建大型祠堂的本意是，仅为展示王氏家族在当地“人丁兴旺、生意亨通、财源茂盛、文风蔚起、建祠蓄气、以励后人”的愿景。但无论怎样解释，汪知府全不理会。王氏族人急得像热锅上的蚂蚁，这时，有识之士建议快请梅冈王氏兄弟帮忙，于是派坐骑飞往梅冈。天色将晚，两族兄弟合商良策，遂决定以明朝嘉靖皇帝敕封乾冈王鸣臣“黄门给谏”牌匾救驾，必然相安无事。当即前往六里外乾冈卸下该村忠爱堂“黄门给谏”牌匾装进马车，十万火急返回富田已是深夜，将“黄门给谏”挂在诚敬堂第三栋横梁。次日上午，汪知府继续督工拆祠，这时族人持笑脸相迎，巧请汪知府拆祠之前入祠看个究竟。当汪知府抬头一见明朝嘉靖皇帝手书的“黄门给谏”牌匾在顶方，且周围布满蜘蛛网，立即六神无主，连忙下跪说：“微臣罪该万死，恭请先朝皇帝谅解”。还责怪富田王氏族人怎不早通报，造成误会，当即下令民工全部撤走。至此，富田王氏诚敬堂保持后三栋至今。

通过这一变故，梅冈本仁、富田诚敬两堂兄弟更加情深似海。每年冬至，都要联合举行祭祀，两堂轮流坐庄主持。祭祀之日前，不论早到晚到，双方均以火把照明迎接，再配以乐器，以表亲热，并以200吊铜钱，互相赠存，作为传家之宝。此一风俗，沿袭到民国28年方才终止。

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一时兴起网上找的。

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弟弟打车 发表于 2021-05-01 14:14
本帖最后由 弟弟打车 于 2021-5-1 14:22 编辑

环境不错，适合修心养生
祠堂“黄门给谏”有点费解，一个是“给”字不是繁体，二是“黄门”一般是指宫内的太监---黄门吏、黄门给事 是太监的大小头目，白居易《卖炭翁》里还有“黄衣使者白衫儿"-----“黄门给谏“，不明白是何意

我也弄不懂，要问师文前辈

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zhw1013 发表于 2021-05-04 07:43
三省斋主人

作者：王茂玉 来源：井冈山报 字数：1546

乾冈村忠爱堂http://szb.jgsdaily.com:9999/epaper/jgsb/html/2012/12/18/06/06_35.htm◆王茂玉文/图

在青原区富田镇王家祠堂诚敬堂内，有一块明朝嘉靖皇帝钦赐的“黄门给谏”牌匾。说到该匾的来历，却与泰和明代的一位叫王鸣臣的进士有关。
王鸣臣，号阳冈，泰和县万合镇乾冈村人，明嘉靖二十三年（1544年）进士。王鸣臣出身贫寒，家中有兄弟六人，王鸣臣排行老三。其母颜氏还在怀王鸣臣的时候，父亲王国赐便携老扶幼从梅冈来到乾冈村立业开基，所以在当地，便有王鸣臣“脉自梅冈、生在乾冈、开基锦冈、葬在凤冈、文号阳冈”的轶事。

也许穷人的孩子早当家。王鸣臣自小便表现出天资聪颖，英敏好学。十载寒窗，苦读经史，寒研诗章。受父亲的熏陶，王鸣臣对文天祥等庐陵先贤极为崇敬，推崇庐陵文风正气。王鸣臣少年得志，十五岁便先后高中举人、进士，后留任朝廷，被任命为户科都给事中。王鸣臣虽为七品小言官，但他“位卑不敢忘国忧”，始终以清廉刚正的道德操守立身处世，不阿谀奉迎，不见风使舵，铮铮铁骨，光明磊落地处世为人。由于他直言敢谏，屡屡弹劾严嵩，严嵩对其颇有戒心，“畏科道之多言也”。后严嵩指使赵文华等人将其陷害，是故借京察之名铲除异己，予“都给事中王鸣臣等六人为不及，各杖四十。”严嵩倒台后，王鸣臣官复原职，受到重用，先后历任户、礼、刑、工部给事，奉敕监军，记验宣大辽蓟边功，丙辰春闱考试官，四川佥事，贵州布政使司左参政等职，赐进士第，大中大夫，资质少尹。为褒奖王鸣臣一生为官清廉，忠清直谏饬纲常、兴国邦、安边疆的历史功绩，明世宗嘉靖皇帝在其致仕时，钦赐“黄门给谏”牌匾，诰封梅冈王氏为“青锁监军”家，以励王氏族人诗礼传家，忠清直谏，匡扶社谡。

“黄门给谏”牌匾本为泰和梅冈王族乾冈村的独有至宝，而诚敬堂则是与梅冈同源同脉的青原区富田王氏宗祠。乾冈祠堂的悬牌“黄门给谏”怎么会飞进诚敬堂呢？这还得从当地一句顺口溜说起。
相传明清时，在吉安庐陵富田一带，到处流传着一句顺口溜：“匡家匡娘娘，文家出了个文天祥，王家有座大祠堂”，这个大祠堂就是吉安市境内最大的诚敬堂，长82.3米，宽44.3米，总面积为3645.89平方米，建于明朝中期，彰显了富田王氏兄族的富庶。

不料时至清朝年间，访祠“树大招风”，遭到劫难。一天，时任吉州知府的汪太爷到富田一带视察民情，听到小孩唱前面的顺口溜，则有意考察一番诚敬堂。当见此祠规模特大，前后五栋，当头牌匾为“枢密院”，还未进祠内察看就勃然大怒，心想王家未出大官，竟财大气粗建此大祠，有违典制，当即下令拆除。于是，次日上午汪知府就亲自督阵，至傍晚快拆完前面两栋。

其实，富田王氏当日建大型祠堂的本意是，仅为展示王氏家族在当地“人丁兴旺、生意亨通、财源茂盛、文风蔚起、建祠蓄气、以励后人”的愿景。但无论怎样解释，汪知府全不理会。王氏族人急得像热锅上的蚂蚁，这时，有识之士建议快请梅冈王氏兄弟帮忙，于是派坐骑飞往梅冈。天色将晚，两族兄弟合商良策，遂决定以明朝嘉靖皇帝敕封乾冈王鸣臣“黄门给谏”牌匾救驾，必然相安无事。当即前往六里外乾冈卸下该村忠爱堂“黄门给谏”牌匾装进马车，十万火急返回富田已是深夜，将“黄门给谏”挂在诚敬堂第三栋横梁。次日上午，汪知府继续督工拆祠，这时族人持笑脸相迎，巧请汪知府拆祠之前入祠看个究竟。当汪知府抬头一见明朝嘉靖皇帝手书的“黄门给谏”牌匾在顶方，且周围布满蜘蛛网，立即六神无主，连忙下跪说：“微臣罪该万死，恭请先朝皇帝谅解”。还责怪富田王氏族人怎不早通报，造成误会，当即下令民工全部撤走。至此，富田王氏诚敬堂保持后三栋至今。

通过这一变故，梅冈本仁、富田诚敬两堂兄弟更加情深似海。每年冬至，都要联合举行祭祀，两堂轮流坐庄主持。祭祀之日前，不论早到晚到，双方均以火把照明迎接，再配以乐器，以表亲热，并以200吊铜钱，互相赠存，作为传家之宝。此一风俗，沿袭到民国28年方才终止。

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陂头的路过。巴山到梅冈蛮近。

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家和万事兴！

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